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夫妻性爱录影在线免费 _六德五守九则,立身、立德、立功

发布时间:2019-08-25 01:09:05   浏览次数:   来源:北医三院成(整)形外科

要事业有成,其实并不容易,即使有资源、有背景,还需要自己有能力,更何况我们绝大多数人没有资源、没有背景,所需要的能力会更多。

这里的能力不简单的是做事的方法,做事的能力其实说到底只是糊口的一种方式,也是自己立足于职场的一种基本能力,而不是全部。

很多人可能会感慨于自己付出了很多,也做出了很好的成绩,但是为什么自己的人际关系会越来越差?做起事来越来越举步维艰?同事关系紧张,领导不敢全力支持。

有些能力,或者自以为有些能力的人,容易犯的第一个错误,就是以自己能做事、会做事为资本,而忽略了,做事的能力之上的更多的要求。

有些能力的人,很容易对那些世故、圆滑的人会非常讨厌,更别说那些偷奸耍滑或者老奸巨猾的人,这很容易陷入一种恶性循环。

我见过很多朋友因此吃过很多亏,我自己也是这么过来的。原因就在于,以自己的能力或成绩瞧不起别人,如果因此得罪的是君子也还好,但是,如果因此得罪的是小人,那后果可能就会比较麻烦,因为你有所能,而会让有些小人显得更无能。

有句话说:你能成就多大的事,在于你能驾驭多少小人。这句话,有一定的道理。

如果说能做事只是基本能力之一,那如果有所成就,需要的系统性的能力都有哪些呢?

今天我们要和大家分享的来自《长短经》,前边写过几篇《长短经》的内容,感兴趣的朋友可以翻一下历史消息。

今天主要讲的这一段来自《长短经·德表》,主体来自《文子》。说文子大家可能不熟悉,但是如果说文子的号:计然,估计知道的朋友会多一些,简单介绍一下吧:文子,姓辛氏,号计然。春秋战国时期的哲学家、文学家、教育家、思想家。生卒年不详,是道家祖师,与孔子同时,是《文子》一书作者,文子思想尚阳 。常游于海泽,越大夫范蠡尊之为师,授范蠡七计。范佐越王勾践,用其五而灭吴。(前边有计然七策的文章:计然七策,范蠡用其五助越国复国,用一条,你也可以创建自己的大企业,大家可以参考)

先看正文:

文子曰:“凡人之道,心欲小,志欲大,智欲圆,行欲方,能欲多,事欲少。”

所谓“心小”者,虑患未生,戒祸慎微,不敢纵其欲也;

志大”者,兼包万国,一齐殊俗,是非辐凑,中为之毂也;

智圆”者,终始无端,方流四远,深泉而不竭也;

行方”者,直立而不挠,素白而不污,穷不易操,远不肆志也;

能多”者,文武备具,动静中仪也;

事少”者,执约以治广,处静以待躁也。

六德五守九则,立身、立德、立功


文字本身的意思不难理解,不过其中的含义需要简单的说一说:

文子对合乎中庸品德的人才提出过这样一个标准,他说:“总括人才的美德,应该具备’心欲小,志欲大,智欲圆,行欲方,能欲多,事欲少’六个特征。”

所谓“心小”,意思是说性格要谨慎周密,在祸患还没有发生的时候,就能考虑到预防的措施;灾祸刚刚显露出征兆的时候,就能提高警惕,有所戒备。最根本的对策是不放纵内心的欲望

所谓“志大”,是说立志要宏大,以实现天下大同、全人类共同富裕为己任,在错综复杂的是非风云面前,坚持不偏不倚、公正无私的总则

所谓“智圆”,意思是说智慧要圆融无碍,象圆形球体一样,处处融合,找不到起点和终点,但是能够包容四方,没有达不到的地方,又象地底深处的泉水,永远不会枯竭;

所谓“行方”,意思是说行为要正直端方,不屈不挠,纯洁清白,有如莲花,出污泥而不染,濯清涟而不妖,在贫穷的煎熬下,决不改变情操,飞黄腾达了,又不被冲昏头脑;

所谓“能多”,意思是说才能要达到文武兼备,不论是在有所作为还是静默孤独的时候,都能使自己的言行合乎道德规范;

所谓“事少”,是说善于把握事物的要领和关键,做到举一发动全身,以一机治全局,以静制动,以静待躁。

对一个人而言,这六德的要求不可谓不高,我们未必都能做到,但是我建议大家可以把这些主干条目贴在自己的办公桌上,时时自省,思考问题的时候,可能会有奇效。

我们接下来看五守

夫天道极即反、盈则损。故聪明广智,守以愚;多闻博辩,守以俭;武力毅勇,守以畏;富贵广大,守以狭;德施天下,守以让。此五者,先王所以守天下也。

简单翻译一下:

天道运行的规则永远是物极必反,盈满则亏。所以做人要想保持大聪明、大智慧的优势,就必须使自己永远处于虚灵愚蒙的心理状态;要想保持多闻广见、博学明辩的优势,就必须让自己觉得永远孤陋寡闻,才疏学浅;要想保持武勇刚毅的优势,就必须使自己明白天外有天的道理,永远处在有所敬畏的状态;要想保持富贵显赫,广有天下的优势,就必须让自己享有的物质永远有所节制,局限在最小限度内;要想兼济天下,恩泽苍生,就必须保持谦让恭顺的美德。这五条原则,就是从前贤明的君王所以能守卫天下的秘诀。

这五守也可以说是五戒,也是警醒自己时时反思,少犯错误,少自以为是,多实事求是,不惑于情,不惑于物。做好这五守,起码能少犯错、不犯错。

九则来自于《左传》

《传》曰:“无始乱,无怙富,无恃宠,无违同,无傲礼,无骄能,无复怒,无谋非德,无犯非义。此九言,古人所以立身也。

简单翻译一下:

《左传》中有言道:“不首先制造混乱,不因富贵荣耀侮辱人,不依仗靠山有权有势胡作非为,不违背已经达成共识的协议,不傲慢无礼、目中无人,不持才自傲,逞能欺人,不报复恼恨自己的人,不道德的不去谋取,不仁义的不去触及。”这九句话,就是古人赖以立身的原则。

回到上边的问题,有所成就的人,需要的是全面系统的能力,能做事只是最基本的能力之一,也就是上边说的能多,除此之外,还要有:心小、志大、智圆、行方、事少。缺一不可,缺一必被其所伤。

而五守、九则,都是提醒我们要有所戒惧,时时自省。

做到六德、五守、九则,助你立身、立德、立功

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